أقول : الظاهر أنه علي بن محمد بن سليمان النوفلي الآتي بعد هذا . 8441 - علي بن محمد بن سليمان النوفلي : روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ، وروى عنه موسى بن جعفر . الكافي : الجزء 7 ، باب ما يجوز من الوقف والصدقة ، من كتاب الوصايا ( 23 ) ، الحديث 37 ، والفقيه : الجزء 4 ، باب الوقف والصدقة ، الحديث 627 ، إلا أن فيه : موسى بن جعفر البغدادي . وروى عن الحسن بن صالح ، وروى عنه أحمد بن محمد . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب الرمي عن العليل 177 ، الحديث 6 . 8442 - علي بن محمد بن سيار : قال الصدوق : حدثنا محمد بن القاسم الجرجاني المفسر ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا أبو يعقوب ، يوسف بن محمد بن زياد ، وأبو الحسن علي بن محمد بن سيار وكانا من الشيعة الإمامية ، عن أبويهما ، عن الحسن بن علي بن محمد عليهم السلام ، ( الحديث ) . معاني الأخبار : باب معنى الله عز وجل ، الحديث ( 3 ) ، وذكر مثل ذلك في التوحيد ، باب ( 31 ) ، معنى بسم الله الرحمن الرحيم ، الحديث ( 5 ) . أقول : التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام ، إنما هو برواية هذا الرجل وزميله يوسف بن محمد بن زياد ، وكلاهما مجهول الحال ، ولا يعتد برواية أنفسهما عن الإمام عليه السلام ، اهتمامه عليه السلام بشأنهما ، وطلبه من أبويهما إبقاءهما عنده ، لافادتهما العلم الذي يشرفهما الله به . هذا مع أن الناظر في هذا التفسير لا يشك في أنه موضوع ، وجل مقام عالم محقق أن يكتب مثل هذا التفسير ، فكيف بالامام عليه السلام . 8443 - علي بن محمد بن الشجاع : النيسابوري : روى عن أبي الحسن الثالث عليه السلام ، وروى عنه علي